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"O discurso do Papa é uma profecia cristã e socialmente inteligente"
A Igreja tem de aceitar o desafio das periferias. A Igreja deve criar
fraternidade e comunidade nas periferias (Divulgação).
Um cardial leigo em Madri. Se Francisco está pensando em renovar o Colégio Cardinalício (coisa que poderia), o historiador italiano e ex-ministro Andrea Riccardi, tem uma vaga assegurada. Hoje é, sem dúvida, o leigo mais prestigiado da Igreja Católica. Além de fundador da Comunidade de Santo Egídio, um dos movimentos eclesiais mais ‘franciscanos’, ele nasceu nas periferias e ainda está comprometido com elas.
Com todos estes ingredientes, não é surpreendente a expectativa de ouvir ao possível cardeal na apresentação do seu livro ‘Periferia’ (Editora San Pablo). O local escolhido para fazê-lo era a igreja das Maravilhas de Madri, o templo que o cardeal Osoro concedeu à Comunidade de Santo Egídio. "Uma bela casa, uma casa de oração e conforto para as periferias, no coração de Madri", como disse Tíscar Espigares, responsável pelo movimento na Espanha.
O templo, localizado ao lado da Plaza de Dos de Mayo, estava cheio até a borda. Na mesa junto do autor se encontravam o cardeal Osoro, arcebispo de Madri, diretor da Editora San Pablo, Maria Angeles Lopez e a responsável pela Comunidade de Santo Egídio, Tíscar Espigares.
Entre os participantes, o vigário geral da diocese, Avelino Revilla, o vigário social, José Luis Segovia, o delegado da Catequese, Manuel María Bru, o teólogo Juan de Dios Martín Velasco, o historiador da Igreja Juan Mari Laboa, o bispo grego na Espanha, o metropolita Policarpo.
Havia expectativa de ouvir Riccardi e ele não decepcionou, com um discurso brilhante (em italiano), perante uma longa ovação final como resposta do público, que ecoou na cúpula da bela igreja em Madrid. Depois de agradecer o cardeal Osoro, por sua presença no evento e o brilho que fez o livro, ele lembrou que é paroquiano daí porque a Basílica de Santo Egídio em Trastevere é a igreja romana dos cardinais madrilenos.
Após o protocolo, a primeira declaração radical: "eu escrevi este livro por raiva e convicção". Devido a que, "quando o Papa Francisco começou a falar sobre as periferias, a partir já do pre-conclave, vi que o seu discurso não foi levado a sério. Repete-se, mas sem convicção." E para enfatizar a sua ideia, ele acrescentou: "Há alguns anos atrás, foi feito o mesmo com o relativismo, agora com as periferias".
Isso é para banalizar o termo ou, como outros dizem, "franciscanear". Para o historiador italiano "as periferias são um enorme desafio para o futuro da nossa Igreja". Porque são parte da essência da fé. "O cristianismo nasceu em uma terra da periferia do Império Romano e na Galileia, na periferia da periferia. Portanto, o Cristianismo nasceu nos subúrbios e se renova nas periferias". Porque a "renovação sempre vem das periferias", sendo uma realidade e um termo antigo.
"É errado dizer que o Papa Francisco inventou as periferias. Ele apenas acolheu a dinâmica do cristianismo e se mudou para as periferias de hoje. Quem não levar a sério as periferias é porque ignora a história do cristianismo e os problemas do mundo de hoje".
Porque as periferias apontam para o coração do cristianismo e ao núcleo "da consciência da sociedade moderna". Algo visto em todas as cidades modernas do mundo e que começou a ser percebido nos anos 40 em Paris. Lá, o cardeal profeta Suhard entendeu que, se a Igreja abandonava as periferias, entrariam outras presenças "porque, na história, o vácuo não existe". E assim, o purpurado francês, depois de ler o livro “França, terra de missão”, começou com a dinâmica missionária moderna dos padres operários.
Claro que Andrea Riccardi, quando fala de periferias, não se refere apenas às geográficas, mas também às existenciais: migrantes, refugiados, jovens desempregados ou idosos. Quanto a este último, o líder leigo italiano citou ideias do Papa. "As casas de idosos são em realidade um meio caminho entre os vivos e o cemitério. Os idosos não são úteis, não produzem riqueza e se descartam. Mas a qualidade de uma sociedade se percebe por sua maneira de tratar os idosos".
O que fazer com esta realidade das periferias geográficas e existenciais? Em sua opinião, "o problema não está na resposta, mas na pergunta. A questão é poder contar com uma Igreja que se interroga, diante de um mundo que é uma fábrica de periferias, que fabrica periféricos".
Isso exigirá, naturalmente, uma mudança drástica nos planos pastorais para passar de, por exemplo, única e exclusivamente paróquias territoriais para "paróquias santuário, construídas no lugar onde as pessoas se encontram". Em suma, uma pastoral multiforme, porque "para alcançar as pessoas, precisam-se de muitos e diversos caminhos”.
Assim, de acordo com Riccardi, a importância do que o Papa está fazendo, com o seu "discurso cristãmente profético e socialmente inteligente". Com este alocução, "o Papa colocou as periferias na agenda do dia na consciência do mundo, um problema decisivos para os governos, para os Estados e para a Igreja".
Portanto, Riccardi concluiu, observando novamente a importância do desafio das periferias. "A Igreja tem de aceitar o desafio das periferias. A Igreja deve criar fraternidade e comunidade nas periferias".
A questão fundamental: Quem sou eu?
Antes do autor do livro, interveio o cardeal de Madrid, que não ficou para trás na hora de pular no carro das periferias de Francisco. Carlos Osoro está convencido de que as periferias são a "terra santa" do cristianismo. Perante elas, o crente deve fazer três coisas: "Parar e se fazer uma pergunta, lembrar e tomar uma decisão".
De acordo com o cardeal madrileno, o crente, como Maria, tem que "ir para as periferias" e "começar logo o caminho". Porque "os drama deste mundo são os descartados". Dentre eles, não estão apenas os pobres, mas também migrantes, jovens desempregados, idosos abandonados ou pessoas sem ideais e sem educação.
Nesta situação, os crentes, de acordo com Osoro são chamados a se perguntar: “Para quem sou eu?”, fazendo isto “com a linguagem da mente, o coração e as mãos". E, assim, "sair para as periferias de todas as misérias." Ou dito de outra forma, "devemos ir para as periferias, para voltar ao centro, porque as periferias são um lugar privilegiado, uma terra sagrada, da presença dos cristãos, embora às vezes nos custa adaptar a um horizonte que cada dia é maior ".
E, "a vida religiosa se jogado nas periferias". Portanto, de acordo com o cardeal, é preciso "lembrar" e envolver-se nas periferias "sem medo de nos manchar", porque o único medo que devemos ter "é o medo de não estar nas periferias".
Depois de lembrar e se perguntando, "temos de tomar uma decisão". Porque "as periferias nos desafiam e não basta com fazer novos edifícios paroquiais nas periferias. Devemos nos insertar nestes lugares que estão longe. Isso exige sair da nossa própria casa para entrar na casa do outro, sem abandonar nossos princípios. Significa mudar de mentalidade e de estilos. estar com os periféricos significa se afastar do conforto e entrar no modo de vida dos outros". Ou o que o Papa chama de "conversão pastoral".
Um programa 'franciscano' para a Igreja espanhola. "Desde os pobres, que é o que fez a Igreja desde o início e que nós temos que fazer ainda hoje. Custa-nos, mas devemos fazer isso porque a nossa missão é salvar, ou seja, levar aos pobres a alegria do Evangelho".
Em ocasiões anteriores, Mª Ángeles López, diretora da Editora San Pablo, elogiou a figura do autor do livro, Andre Riccardi, e da comunidade "que soube ser e estar nas periferias, sendo uma voz profética contra as guerras do mundo". Tendo mais mérito por "terem resistido às pressões em todas as circunstâncias, preservando a essência e a entidade".
A Editora chamou Riccardi e Osoro como "dois homens do Papa, porque nem todos são" e lembrou ainda a forte presença da Igreja nas periferias, especialmente nos países de missão. A Editora também disse que seu livro é um trabalho "lúcido e corajoso, que incentiva a praticar um autêntico cristianismo com sabor a Evangelho".
Religión Digital
Tradução: Ramón Lara
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